• Источник: «Mythic Odysseys of Theros»

Птица, взлетая над веткой, пронзительно закричала. Сквозь щели в шелестящем пологе она могла видеть, как фигуры богов то появлялись, то исчезали из поля зрения. Ночное небо, Никс, царство богов. Каждую ночь небеса демонстрировали мимолётные видения богов и небесных созданий. Некоторые из них задерживались лишь на несколько секунд, но иногда пантеон разыгрывал целые сцены на глазах у смертных. Лидия редко выходила из дома и смотрела на небо, но сейчас ей больше не на что было смотреть. Сегодня фигуры богов были яркими, и её сердце забилось быстрее, когда она увидела, как разворачивается их сражение.

— Иенна Хелланд, «Дар Божий»

Пантеон из пятнадцати богов руководит религиозной жизнью в Теросе. От солнца и земледелия до смерти и перехода в Подземное царство — боги следят за силами природы и важнейшими аспектами жизни смертных. Эти боги вполне реальны для людей Тероса, которые видят их движение на ночном небе, а иногда даже встречаются с ними лицом к лицу. Поэтому большинство людей совершают ритуалы и поклоняются самым разным богам, надеясь завоевать их благоволение и предотвратить их гнев. Они рассказывают и пересказывают истории о деяниях богов — даже когда ещё можно продолжать наблюдать, как эти самые истории продолжают разыгрываться на просторах ночного неба.

Однако не каждый смертный служит богам или признаёт их. Некоторые философские школы Мелетиды учат, что боги пантеона подчинены некой высшей силе реальности, возможно, самому Никсу. Другие же — особенно часто это бывают леонинцы — считают, что боги попросту не заслуживают почтения смертных.

Боги Тероса

Божество

Мировоз

зрение

Рекомендуемые
домены для жрецов
Традиционный символ
Атрей, бог перехода ЗЗ смерти, упокоения* Полумесяц
Гелиод, бог солнца ЗД света Лавровый венок
Ирой, бог победы ХД войны Четырёхкрылый шлем
Караметра, богиня урожая НД жизни, природы Рог изобилия
Керан, бог шторма ХН бури, знания Голубой глаз
Клотис, богиня судьбы Н войны, знания Веретено с клоком пряжи
Круфикс, бог горизонтов Н знания, обмана Восьмиконечная звезда
Могий, бог истребления ХЗ войны Голова быка с четырьмя рогами
Нилея, богиня охоты НД природы Четыре стрелы
Пирфор, бог кузни ХН знания, кузни* Двойной гребень
Тасса, богиня моря Н бури, знания Волны
Фарика, богиня болезни НЗ жизни, знания, смерти* Змеи
Фенакс, бог обмана ХН обмана Золотая крылатая маска
Эреб, бог мёртвых НЗ обмана, смерти*Безмятежное лицо
Эфара, богиня полиса ЗН знания, света Ваза, из которой льётся вода

*Домены упокоения и кузни можно найти в «Руководстве Занатара обо всём», домен смерти — в «Руководстве Мастера».


Описание божеств

Боги Тероса гораздо активнее, чем божества в большинстве миров D&D. Но это не значит, что к ним применимы те же критерии, что и к обычным существам — это не простые смертные и не монстры, с которыми можно бороться.

Кроме того, боги Тероса не всесильны. Хотя они обладают огромной физической и магической мощью, не стареют и почти неразрушимы, их действия связаны волей Клотис. Они могут запутать нити судьбы до какой-то степени, но не смогут выйти за пределы отведенного им в пантеоне места.

Бог Круфикс властен запереть их в Никсе, не давая им как-либо взаимодействовать с миром смертных.

Точно так же боги и не всеведущи, хотя они видят и слышат все, что происходит в их храмах и перед их алтарями. Разумеется, при этом они прекрасно помнят все, что пережили. Определённые пограничные места — устья пещер, береговые линии, перекрестки, лесные опушки и так далее — тоже позволяют голосам смертных достигать богов, хотя у большинства бессмертных мало причин обращать внимание на то, что им говорят.

Боги могут говорить напрямую со своими оракулами. Они могут появляться в снах смертных или манипулировать природными явлениями для создания знамений. Также они могут создавать порождений Никса, чтобы служить посланниками или посланниками.

Боги даруют своим жрецам возможность творить заклинания и могут без каких-либо усилий повторить эффект любого заклинания, которое могут дать (любое заклинание из списка заклинаний жреца, а также любое заклинание домена из своих доменов). Кроме того, они имеют широкое влияние на аспекты мироздания, связанные с их сферами деятельности, и способны на куда большее, чем то, что может быть определено эффектами заклинаний. Например, Пирфор может вызвать извержение вулкана, а Тасса — приливную волну. Боги могут даровать сверхъестественные благословения смертным, а могут наложить ужасные проклятия (например, когда Могий превратил стадо коров в катоблепасов).

Боги могут принимать любую форму, какую захотят. Чаще всего они появляются как гуманоиды — так, как народам Тероса легче всего их себе представить, — но огромных размеров. Часто кажется, что они идут по куполу неба, а их ноги исчезают где-то за горизонтом. Любая часть тела бога, которая не освещена в данный момент, сливается со звёздным небом Никса. Также боги часто появляются в виде животных или магических существ и в нематериальных формах, таких как солнечный свет или ветер.

Когда бог физически приходит в мир смертных, он способен на разрушительные физические атаки. Копьё Гелиода, ударившее по полису Олантин, заставило тот навсегда погрузиться в море, а случайный удар молота Пирфора придал форму горам.

Сила богов превосходит силу любого смертного существа. Тем не менее, бог, убивающий другого бога — не говоря уже о смертном, пытающемся совершить это — явление немыслимое. Любое прямое столкновение смертного с богом потребовало бы помощи по крайней мере ещё одного бога, а лучше — нескольких, чтобы у него была хоть какая-то надежда на успех. Группа приключенцев может попытаться убедить группу богов оказать им помощь против другого бога, который стал угрозой для мира смертных, надеясь объединить пантеон, чтобы сдержать или наказать преступника. Круфикс или Клотис могли бы заставить бога принять физическую форму, не заполняющую все небо (возможно, что-то похожее на Эмпирея или Тараска), что могло бы позволить партии сразиться с богом, особенно если у них есть доступ к оружию богов, такому, как артефакты, подробно описанные в главе 5 книги «Мифические одиссеи Тероса». Но победа над богом в этой форме лишь ослабит его, позволив другим членам пантеона захватить, связать и как-то наказать преступника.


Отношения божеств

Пантеон Тероса — это семья. Большая и часто неблагополучная семья, раздираемая мелочной завистью и соперничеством, но также поддерживаемая искренней привязанностью, взаимным восхищением и сотрудничеством. В конце концов, смертным проще всего представлять богов похожими на самих себя, и потому боги Тероса очень похожи на людей в своих слабостях и свершениях.

Пантеон Тероса расширялся в течение четырёх поколений богов. Некоторые легенды описывают их как настоящие поколения, предполагая, например, что бог шторма Керан — буквальный сын Тассы, богини моря, и Пирфора, бога кузни. Другие описывают поколения в метафорических терминах, предполагая, что Керан представляет собой сочетание творческой энергии Пирфора и глубоких познаний Тассы, что порождает его молниеносные вспышки вдохновения (а также ярость настоящей бури). Однако, несмотря на разнообразную форму, мифы в общем и целом сходятся в том, как развивался пантеон.

Первое поколение возникло задолго до появления сущностей, которые можно было бы назвать богами. Прежде чем смертные впервые представили богов, прежде чем они смогли даже вообразить существ столь же величественных, как боги, податливая субстанция ночного Никса придала форму их худшим страхам в виде титанов.

Титаны были воплощением абсолютного хаоса, олицетворя всё, что нарушает порядок в мире смертных; им никогда не поклонялись, но иногда пытались умилостивить. Мифы повествуют о том, как боги сражались с титанами и заключили их в темницу под Подземным царством. Ныне титаны почти забыты среди смертных. Скудные упоминания их имён и прозвищ встречаются в древнейших сказаниях, намекая на кошмары, которые их породили. Крокса, Титан Смертного Голода, олицетворял собой страх смерти и её неостановимое желание поглощать все больше существ. Уро, Титан Гнева Природы, мог бы считаться прямым предшественником Керана или Тассы, однако он был воплощением лишь самого стихийного бедствия и не обладал творческой искрой или вдумчивостью этих богов. Флаг, Титан Пылающего Ветра, представлял собой всепоглощающий огненный вихрь, а Скота, Титан Вечной Тьмы, воплощал абсолютную тьму беззвёздной ночи.

Древнейшие из богов, которых часто считают братом и сестрой или некими потомками титанов, — это Круфикс и Клотис. Происхождение этого второго поколения бессмертных загадочно. Возможно, Клотис возникла из чувства неизбежности, из идеи о том, что мир развивается именно так, как должен, и потому действия смертных мало на него влияют. Круфикс, возможно, родился из чувства неизведанного, поддерживая представления о том, что устройство вселенной просто непостижимо для умов смертных. Возможно, Круфикс и Клотис — существа иного рода, чем титаны или другие боги; по крайней мере, Клотис продолжала существовать многие века, хотя была почти забыта среди смертных.

Когда смертные смогли представить себе мир за горизонтом и течения судьбы, пройдя тяжелые испытания, они смогли сформулировать для себя понятия принципов, порядка и естественных законов. Из этих идей родилось третье поколение божеств: Гелиод, увенчанный солнцем, Тасса, обитательница глубин, Эреб жестокосердный, Пирфор бронзовокровный и Нилея остроглазая. Эти боги обращаются друг к другу "брат" и "сестра", хотя никогда не упоминают о родителях и почти наверняка не представляют себе Круфикса и Клотис в этих ролях.

Остальные восемь божеств, четвёртое поколение, воплощают применение абстрактных принципов к реальности жизни смертных. Например, если Гелиод отвечает за универсальные моральные правила, то Эфара является богиней законов, правил и структур, управляющих обществом. Нилея — богиня дикой природы, хищных животных и смены времён года, но Караметра — богиня природы, приспособленной для использования человеком — земледелия и скотоводства — и природным циклом человеческой жизни, особенно деторождения.

Эти боги признают, что предыдущее поколение старше них, но лишь изредка называют родителями. Ирой и Могий повсеместно считаются братьями, но лишь немногие мифы описывают их рождение, да и те вечно противоречат друг другу — в полном соответствии с природой этих вечно враждующих богов.


Мифические деяния

Бесчисленные предания повествуют об истории, деяниях и природе богов. Иногда эти события разыгрываются среди созвездий в ночном небе. Их воспевают в гимнах во время праздников богов, изображают на стенах храмов, рассказывают у костров и очагов и записывают на свитках. Некоторые из них — простые басни, призванные проиллюстрировать одну-единственную грань характера бога или моральную норму поведения. Другие же — монументальные эпосы, и в первую очередь такой является «Космогония», поэма безымянного мудреца из Мелетиды, включающая в себя несколько иногда противоречивых сказаний о сотворении мира и того, что лежит за его пределами.

Обитателей Тероса не смущает противоречие мифов. Является ли Керан буквальным ребенком Тассы и Пирфора? Вырвался ли он внезапно из сердца Тассы, когда её гнев стал слишком велик, чтобы она могла его контролировать? Или же он появился, когда Пирфор пытался украсть секреты Круфикса? Для народа Тероса не важно, совпадают ли эти сказки с историческими фактами, ведь каждая из них по-своему правдива. Каждая легенда о Керане по-своему сообщает о природе этого бога, о вдохновении, бурях и тайнах. Знание каждой версии может привести почитателей Керана к более глубокому пониманию и более тесным отношениям со своим богом.

В различных произведениях, чаще всего объединенных одной центральной темой, собираются мифы о богах. «Происхождение чудовищ» — один из таких сборников, являющийся примечательной попыткой найти связь в ряде различных преданий о происхождении драконов. В ней также рассказывается о том, как Фарика скрыла свои секреты в крови василисков, как духи великих воинов перевоплощались в мантикор и десятки других легенд.

Эпическая поэма «Териада» — другой подобный сборник. В ней описываются подвиги разных поборников Гелиода, каждого из которых называют просто «Поборник», как если бы все они были одним человеком. Поскольку имена героев не упоминаются, эти легенды больше говорят о характере Гелиода, чем о деяниях любого из этих смертных.

«Каллафея», напротив, повествует о подвигах конкретного смертного героя, Каллафы Мореплавательницы, той, что пробралась на гору Вел и украла слёзы Пирфора, спряталась за спиной Фенакса, записав его секреты, и преследовала Тассу до самого края света, прежде чем отправиться в Никс. Легенды такого рода подчёркивают мелочность и тщеславие богов и пропагандируют несколько кощунственное представление о том, что простой смертный способен перехитрить божество. «Каллафея» также служит чем-то вроде путеводителя по Теросу, описывая различные земли и их обитателей, по крайней мере, в том виде, в каком они пребывали несколько столетий назад.

Наконец, деяния богов воспеваются в одах во время их праздников. Естественно, эти гимны выставляют богов в самом благоприятном свете как благожелательных (или хотя бы равнодушных) и всемогущих.


Служение

Идея существования богов, по мере того как она набирала популярность среди смертных Тероса, не заставляла богов существовать сама по себе. Благоговение и поклонение смертных превратили абстрактные идеи в божеств. Лишь когда смертные доверили богам действовать от их имени в ответ на жертвы и молитвы, боги обрели форму из субстанции ночного Никса. Поклонение по-прежнему имеет решающее значение для могущества богов, хотя смертные, как правило, не осознают этого влияния. Если бы богу перестали поклоняться, его могущество от этого уменьшилось бы.

Самой распространённой формой оказания почести богу являются возлияния; изливание брызг вина или воды в честь богов. Набожные люди совершают простой обряд молитвы и возлияния каждые утро и вечер у домашнего алтаря или очага, в то время как менее преданные могут просто вылить немного вина, прежде чем выпить остальное.

Главным элементом любого храма Тероса является статуя бога, в которую настоящий бог способен вселиться, оживив её в любой момент. Набожные посетители преклоняют перед ним колени, прикасаются и целуют её, украшают гирляндами и тонкой тканью и оставляют подношения перед ней. Иногда всё это — спонтанные излияния любви или благодарности, а иногда прошения, умоляющие бога вылечить болезнь, послать дождь для урожая, гарантировать безопасное путешествие или оказать любую другую милость, связанную со сферой его влияния.

Большинство людей не посвящают себя одному богу, хотя многие предпочитают одних богов другим. Вполне возможно попросить Фарику избавить любимого человека от болезни, а позже возносить молитвы Караметре о щедром урожае или Тассе о безопасности в морском путешествии.


Жрецы и поборники

Герои гораздо чаще бывают преданны одному конкретному богу, чем обычные смертные. Жрецы почти всегда поклоняются одному богу пантеона и выбирают область, соответствующую этому божеству, в качестве своего умения «Божественный домен».

Чаще всего герои предпочитают посвящать себя определенным богам либо из преданности, либо из корысти. Иногда, однако, боги сами выбирают поборников, которые могут быть не совсем готовы к этому. Гелиод, например, гордится тем, что выбирает в свои поборники только лучших из смертных. Его не волнует, как сами смертные отнесутся к тому, что их выбрали, и он не потерпит отказа.

Предполагается, что большинство героев кампании в Теросе и уж точно все жрецы посвящают себя служению какому-то богу, выступая в качестве его поборников. Все персонажи в партии могут служить одному и тому же богу, но они наверняка будут представлять интересы разных богов, вместе сталкиваясь с опасностями мира.


Благоволение (Piety)


Боги Тероса:

Атрей, бог перехода

Гелиод, бог солнца

Ирой, бог победы

Караметра, богиня урожая

Керан, бог шторма

Керан — бог бури и мудрости. Безжалостный и нетерпеливый, Керан способен неожиданно поразить смертного как молнией, так и вспышкой вдохновения. Почитать Керана — значит торжествовать силой мудрости, ясности цели и ярости бури. Его почитают мастера, изобретатели и моряки, а также те, кто ищет решения неразрешимых проблем. Он не терпит присутствия (или поклонения) дураков и презирает бесцельных и нерешительных.

Керан редко появляется перед смертными сам, предпочитая общаться через прозрения или грохот молний. Когда же он соизволяет явиться в мир смертных, Керан предпочитает облик крепкого бородатого мужчины в пурпурной набедренной повязке, опоясанной мифриловым цепным поясом с застёжкой в виде драконьего черепа. Он держится прямо и строго, говорит отрывисто и резко. Особенно умные планы и наблюдения вызывают на его лице намёк на улыбку. Также, общаясь со смертными, Керан иногда появляется в обличьи огромной рогатой совы, в глазах которой сверкают молнии.


Сфера влияния Керана

Керан — воплощение мудрости и проницательности, не стеснённых состраданием или терпением. Подобно тому, как буря изливает свою ярость непредсказуемо и внезапно, так и Керан изливает ту мудрость, которой решает поделиться.

Шторм, как бы непредсказуем он ни был, всё ещё могут выдержать те, кто пользуется предвидением и знаниями. Так бывает, когда имеешь дело с Кераном. Он награждает тех, кто действует предусмотрительно и решительно, и наказывает безрассудных за их глупость.

Те, кто стремится разгадывать загадки и создавать чудеса искусства и науки, часто взывают к его имени. Творческий процесс чреват разочарованиями, но его прозрения помогают справиться с такими препятствиями так же легко, как молния рассекает могучий дуб.

Керан дарует вдохновение, не заботясь о нравственности его применения. Он способен вознаградить проницательного полководца, стремящегося захватить полис, так же, как и смиренного целителя, ищущего лекарство от болезни. Его заботят не добро и зло, а активное действие и трепет рождения новых идей в мире. Помощь в деле творения — неважно, идей, оружия, шедевров искусства или магии — вот, что имеет для него наибольшее значение.


Цели Керана

Хорошо это или плохо, но Керан — это разрушительная сила. Он не желает власти над другими богами и, по сути, не особенно наслаждается их обществом. Керан находит удовлетворение в том, что наделяет ярких смертных пророческими видениями, чтобы затем узреть, как они их адаптируют. Те, кто проявляет себя решительно и умно, как, например, пропавшая королева Кимеда из Акроса, заслужили его неохотное уважение и постоянные благословения предвидением. Он находит удовлетворение не только в прозрениях, но и в устрашающей ярости бури. Там, где другие видят в бурях только хаос и разрушение, он видит, как они формируют небосвод, бросая вызов и привлекая к себе смертных. Вспышки его молний поджигают дома и леса, расчищая почву для новой жизни и новых творений. То, что видит он, недоступно более никому. Он довольствуется тем, что наблюдает за своими божественными сородичами, строящими планы и заговоры, в то время как сам остается в стороне, суровый и непостижимый.


Отношения с другими божествами

Керан недружелюбен и не общителен, а потому его отношения с большей частью остального пантеона кратки, формальны и немногословны. Однако же это не означает, что никаких важных взаимодействий между ними не происходит.

Из всех других богов у Тассы с Кераном самые тёплые отношения. Он наслаждается любовью морской богини к древним знаниям, самоанализу и сложным узорам. Иногда они целыми днями беседуют, обсуждая недостатки древних софистических учений и рассуждая над значениями звёзд. Тасса, невозмутимая и постоянная, представляет собой идеальную противоположность мудрому, но темпераментному Керану.

Другая интересная связь объединяет его с Пирфором. Энтузиазм божественного кузнеца пылок, как и его потребность творить. Слияние вдохновения Керана со страстью Пирфора — это потрясающее сочетание. Это сотрудничество вылилось в создание Эпифании, могучего копья Керана.


Служение Керану

Имя Керана часто произносят те, кто ищет спасения в шторме, и те, кто сталкивается с особенно трудной проблемой. Лишь безрассудные взывают к Керану легкомысленно или в шутку, ибо он вполне способен немедленно поразить обидчика молнией с ясного неба.

В Акросе, где царица Кимеда активно насаждала поклонение Керану, сложные церемонии проводятся перед самой первой летней грозой. Замысловатые картины из песка в открытых рамах со сложными геометрическими фигурами создают танцовщицы в струящихся синих шелковых накидках. Затем, когда идут дожди, картины смываются, символизируя непостоянство гения и силу перемен. Акросские оракулы стараются предсказать точное время первого шторма в надежде, что у них будет достаточно времени, чтобы устроить праздник. Подобный праздник в Мелетиде, называемый Фестивалем Молний, даёт своё имя (Астрапион) третьему месяцу года.

В последний день каждого месяца жрецы и поклонники Керана приносят в его храмы подношения из рыбы и дистиллированных спиртных напитков. Рыбу готовят под открытым звёздным небом, а толику спиртного бросают в огонь.


Поборники Керана

Мировоззрение: обычно хаотичное, часто нейтральное

Рекомендуемые классы: бард, варвар, волшебник, друид, жрец, чародей

Рекомендуемые домены жреца: знания, бури

Рекомендуемые предыстории: артист, благородный, гильдейский ремесленник, моряк, отшельник, прислужник.

Большинство поборников Керана стойки под давлением, изобретательны и умны. Они часто стремятся бросить вызов сложившемуся порядку вещей и трепетать от обладания силой бури.


Покровительство Керана

Керан выбирает поборников вдумчивых и мудрых, но способных воззвать к ярости бури, когда это необходимо. Он ожидает, что его поборники будут агрессивными и уверенными в себе, и презирает ленивых и глупых, которые заслуживают любого несчастья, постигшего их.

Бог шторма и в лучшие времена остаётся непостижимым, а потому бывает трудно понять, почему именно вы заслужили его благоволение. Что побудило его подарить вам предвидение важных событий? Как вы продемонстрировали свой потенциал? В таблице «Покровительство Керана» предложено несколько возможных обстоятельств.

Покровительство Керана

к6 Обстоятельство
1 Вы родились в сердце великой бури, которая уничтожила большую часть вашей деревни.
2 Одного из ваших родителей ударила молния.
3 В детстве вы были любимчиком оракула великой силы, который разглядел в вас искру Керана.
4 Вы разгадали загадку, ребус или шифр, который раньше считался неразрешимым.
5 Вы родились под благоприятными звёздами.
6 Вы понятия не имеете, почему Керан дарует вам видения, и это бремя тяготит вашу душу.

Преданность Керану

Служение повелителю штормов так же непредсказуемо и зачастую опасно, как и сама буря.

Последователи Керана вынашивают свои грандиозные замыслы, всегда оглядываясь на темнеющее небо. Как последователь Керана, рассмотрите варианты в таблице «Идеалы Керана» в качестве альтернативы тем, что предлагает ваша предыстория.

Идеалы Керана

к6 Идеал
1 Преданность. Преданность моему божеству для меня важнее, чем тому, что оно олицетворяет. (Любой)
2 Мудрость. Стремление к знаниям и прозрению — это высшее устремление, которого можно достичь. (Любой)
3 Дальновидность. Удача улыбается подготовленным, а не наглым. (Нейтральный или законный)
4 Ярость. Я — сама буря, и я не потерплю отказа. (Хаотичный)
5 Нетерпение. Что бы ни потребовалось для достижения просветления, я сделаю это. (Хаотичный)
6 Перемены. В жизни нет постоянных. Если мы не будем внедрять инновации и адаптироваться, мы обречены. (Хаотичный)

Получение и потеря благоволения

Вы увеличиваете значение благоволения Керана, когда расширяете влияние бога в мире действиями, подобными этим:

  • Вы решили сложную загадку или головоломку;
  • Вы поразили глупцов именем Керана;
  • Вы помогли полису создать серьёзную угрозу или приспособиться к ней;
  • Вы построили или восстановили храм Керана.

Значение благоволения Керана уменьшается, если вы уменьшаете его влияние в мире, противоречите его идеалам или заставляете выглядеть глупым и некомпетентным действиями, подобными этим:

  • Вы подвергли окружающих опасности своими глупыми и опрометчивыми действиями;
  • Вы намеренно препятствовали мудрому руководству или вовсе свергли его;
  • Вы не сумели правильно подготовится к вызову;
  • Вы поддались беспричинной ярости и разрушениям.

Преданный Керану

Благоволение 3+, умение Керана

Как преданный Керану, вы доказали свою мудрость и преданность повелителю бурь. Один раз на каждом из ваших ходов, когда вы попадаете по существу атакой оружием, вы можете причинить цели дополнительно 1к6 урона электричеством.

Вы можете использовать это умение количество раз, равное вашему модификатору Интеллекта (минимум один раз). Вы восстанавливаете все потраченные использования, когда заканчиваете продолжительный отдых.


Служитель Керана

Благоволение 10+, умение Керана

Когда вы проваливаете спасбросок Мудрости или Интеллекта, вы можете перебросить его. Вы обязаны использовать новое выпавшее значение. После этого вы не сможете использовать это умение вновь, пока не закончите продолжительный отдых.


Последователь Керана

Благоволение 25+, умение Керана

Энергия бури пронизывает ваше естество. Вы совершаете с преимуществом броски на инициативу.


Поборник бури

Благоволение 50+, умение Керана

Вы можете увеличить своё значение Интеллекта или Мудрости на 2, а также увеличить максимум для этого значения на 2.


Мифы о Керане

Мифы и легенды, рассказываемые о деяниях Керана, в равной мере описывают как его мудрость, так и его гнев.

Эпифания. Молния — символ и ярости Керана и его способности вдохновлять. Поразмыслив над этим, он стал умолять Пирфора создать могучее оружие: копьё, что поражает с силой бури. Керан излил свой гнев в яростной буре, которую Пирфор захватил и превратил в сверкающее копьё, гудящее от силы. Когда Керан хочет послать сообщение — либо разрушения, либо просветления — он использует для этого Эпифанию.

Купель удачи. В давние века Керан создал бронзовую купель, питаемую чистым горным потоком, который даровал бы великую силу оракула всякому, кто испил из неё. Но, поскольку Керан хотел, чтобы только самые мудрые и умные смертные получали его благоволение, купель защищена множеством жестоких ловушек и сложнейших загадок. Она существует как в Никсе, так и вне его, скрытая ото всех, кроме самых упорных искателей.

Загадка Молнии. Однажды высокомерная оракул похвасталась своей безошибочной проницательностью, что исходила от самого Керана. Ошеломлённый этим повелитель бурь устроил ей встречу с особенно хитрым сфинксом и вмешался в их эпическую битву умов. Цель, поставленная Кераном, состояла в том, чтобы разгадать Загадку Молнии, придуманную им самим. После нескольких дней размышлений оракул пришла к ответу, но её поразил удар молнии с небес. С тех пор среди верующих выражение «Загадка Молнии» означает вопрос, на который лучше не знать ответа.

Тихая буря. Иногда Керан пытается выразить свою волю со всей тонкостью повелителя бурь. Если молния ударяет в одну и ту же точку несколько раз, но никогда не отзывается эхом грома, последователи Керана утверждают, что именно так их бог привлекает внимание к тайнам, которыми он хочет поделиться. В то время как повторные удары молнии обычно причиняют значительный ущерб, удары, которые передают волю бога, часто оставляют ожог в форме символа Керана или вообще не оставляют следов.

Клотис, богиня судьбы

Круфикс, бог горизонтов

Могий, бог истребления

Могий — бог истребления, насилия и войны. Он — воплощение безудержной ненависти, отвергнутого сочувствия и забытой милости, существо, само присутствие которого побуждает смертных к насилию. Солдаты боятся поддаться его жажде крови, чтобы не опозорить себя, но мстящие и брошенные взывают к нему ради его дара ярости. Он брат Ироя, бога победы, и его прямая противоположность в вопросах войны.

Гнев и злоба, исходящие от Могия, почти осязаемы. Он не контролирует ни свой характер, ни свои порывы и набрасывается на последователей по малейшему поводу. Акросских солдат предупреждают, что поддаться его соблазнительной боевой ярости — значит рискнуть стать андрофагом — кровожадным убийцей, полностью поглощенным яростью Могия.

Могий словно прорубает в ночном небе ужасающую фигуру, являясь в виде четырёхрогого минотавра невероятных размеров, одетого в шипастые бронзовые доспехи и владеющего массивной чёрной секирой. Он не унижает себя, появляясь перед смертными в других обличьях, ведь видеть его — значит видеть олицетворенную жестокость войны. Он бесконечно жаждет одолеть своего брата Ироя в бою и стать единственным воплощением войны для всех смертных.


Сфера влияния Могия

Могий, как и его брат, покровительствует военному искусству. Но, в то время как Ирой наслаждается славой почётных побед, Могий упивается садизмом, разрушением и унижением побеждённых. Он толкает воинов на акты жестокости и злобы в их стремлении к победе. Только те, кто пережил ужас и насилие войны, по-настоящему понимают соблазнительную природу власти Могия. Чувствовать ярость, быть орудием гнева — эти эмоции сильнее, чем страх битвы. Ненависть — это сила, и Могий упивается этим фактом. Но смертные должны остерегаться его, ибо цена, которую он взимает в обмен на эту силу, это потерянные порядочность, честь и сострадание.


Цели Могия

Для Могия мир — это холст, на котором он рисует кровью. Его цели легко понять, а потому его последователи легко выполняют их. Могий хочет разрушить мир с помощью дикости. Пусть все полисы падут, а дела рук смертных сгорят. Всё придёт в упадок со временем, и Могий считает, что это время должно наступить сейчас. Только самые жестокие и дикие из смертных должны пережить встречу с его избранниками. Когда мир будет лежать в руинах, а его брат истечёт кровью у его ног, цели Могия будут достигнуты.


Отношения с другими божествами

Само существование Могия определяется его вечной борьбой против своего брата-близнеца Ироя (лишь несколько противоречивых мифов касаются темы происхождения этих богов, но везде они описываются как близнецы). Любые действия и усилия Могия способствуют подрыву авторитета и в конечном счёте уничтожению Ироя. Любые божественные отношения, в которые Могий вступает, создаются для удобства и как средство достижения этой цели. Могий не способен на верность, и разумно ожидать, что он нарушит любой пакт или соглашение, как только оно перестанет приносить для него пользу.

Эреб ценит стремление Могия уничтожать, потому что это — одно из средств, приносящих всё больше душ в его царство. Кроме того, Эреб иногда направляет буйства Могия в направлении, причиняющем неудобства Гелиоду. Такие нарушения неизбежно приводят к тому, что Гелиод призывает Ироя сразиться со своим братом, поддерживая бесконечный цикл конфликта между близнецами.

Из всех своих собратьев-богов Могий более всего уважает Фенакса. Могий не может не улыбаться, глядя на тот хаос, который способен вызвать Фенакс, и ту резню, которую

Возвращённые сеют в мире. Фенакс обладает талантом к разжиганию конфликтов, что позволяет Могию упиваться возникающей в результате бойней.

Могий презирает и даже ненавидит Эфару и Караметру. Аккуратные, упорядоченные города Эфары приятно разрушать, особенно учитывая её суетливое и точное соблюдение правил. Точно так же близкие отношения Эфары с Ироем и Гелиодом вызывают отвращение Могия. Могий презирает Караметру, потому что она помогает смертным и оказывает помощь слабым. Это глупые поступки, потому что слабые не заслуживают помощи — они являются пищей для сильных. Поджигание плодородных полей и наблюдение за вызванным этим голодом — источник удовольствия для Могия, хотя его не раз удивляла жестокость ответных репрессий Караметры.


Служение Могию

Могий призывает своих последователей направлять свою ненависть и ярость на всё большие акты жестокости и насилия. Он требует действий, а не слов, делая своих последователей активными и опасными. От отвергнутого любовника, жаждущего мести, до окровавленного воина на поле боя — все, кто в гневе проливает кровь, взывают при этом к Могию.

Минотавры — самые ярые поклонники Могия, они регулярно проводят кровавые обряды в его честь. Певцы войны, минотаврическое духовенство Могия, доводят своих мародёров до почти безумного исступления перед битвой; последующая за этим резня восславляет имя Могия.

Появление кровавой луны — самое священное событие для последователей Могия, поскольку луна представляет его ненавидящий красный глаз. В такие моменты его последователи организовывают пиршество из мяса, сырого или едва приготовленного, вместе с обильным количеством опьяняющих веществ, за которым следует ритуальное членовредительство — нанесение себе шрамов, чтобы продемонстрировать этим преданность Могию.


Поборники Могия

Мировоззрение: обычно хаотичное, часто злое

Рекомендуемые классы: варвар, воин, друид, жрец, колдун

Рекомендуемые домены жреца: войны

Рекомендуемые предыстории: атлет, преступник, солдат, чужеземец

Большинство поборников Могия — это антигерои, движимые яростью и жаждой войны. Многие из них — измученные души, жаждущие мести.


Покровительство Могия

Благоволение Могия нетрудно заслужить тем, у кого нет морального компаса. Могий требует, чтобы его служители проливали кровь, лучше всего — кровь последователей Ироя. Однако потенциальные поборники должны понимать, что бог резни вкладывается в своих последователей, надеясь получить от них ещё большую отдачу. Тот, кто его разочарует, окажется неспособным на достаточную жестокость или кровопролитие, рискует оказаться не на том конце его клинка.

Для Могия идеальным последователем является тот, кто отбрасывает все угрызения совести, принося страдания в мир. Кроме того, он взращивает обиду и горечь в тех, кто обычно не склонен к актам бессмысленного насилия. Наученный опытом многих эпох, он обнаружил, что преданные, испытывающие отвращение и обездоленные легко посвящают свою жизнь убийственному служению, и их так же легко отбросить, если они не удовлетворят его. В таблице «Покровительство Могия» предложено несколько возможных обстоятельств, как смертный может привлечь его внимание — и наоборот.

Покровительство Могия

к6 Обстоятельство
1 Вы родились под кровавой луной, символом красного глаза Могия.
2 Ваш брат-близнец — чемпион Ироя.
3 Вы совершили жестокую вендетту против конкурирующей семьи.
4 Вы успешно (и, возможно, жестоко) показали себя достойным в соревновании силы, подвиге выносливости или подобном деянии.
5 Вы воззвали к силе Могия, чтобы свести старые счёты, став орудием его гнева.
6 Вы понятия не имеете, почему Могий выбрал именно вас, но, тем не менее, его ненависть проникает в вас день за днем.

Преданность Могию

Следовать Могию — значит окончательно отказаться от этических кодексов и принять ярость и жажду крови. Как последователь Могия, рассмотрите варианты в таблице «Идеалы Могия» в качестве альтернативы тем, что предлагает ваша предыстория.

Идеалы Могия

к6 Идеал
1 Преданность. Преданность моему божеству для меня важнее, чем тому, что оно олицетворяет. (Любой)
2 Дикость. В бою я выражаю свою ярость. (Хаотичный)
3 Ненависть. Ненависть к моим врагам согревает моё сердце и даёт мне силу. (Любой)
4 Ярость. Для меня единственный способ освободиться от бесконечной рутины жизни — это сдаться перед своим внутренним зверем. (Злой)
5 Беспощадность. Цели оправдывают средства, и побед нужно достигать любой ценой. (Злой)
6 Гордость. Никто не сможет одолеть меня в моем деле, и горе тем, кто попытается. (Любой)

Получение и потеря благоволения

Вы увеличиваете значение благоволения Могия, когда расширяете влияние бога в мире действиями, подобными этим:

  • Вы одолели чемпиона Ироя;
  • Вы отомстили могущественному врагу;
  • Вы сожгли дотла полис или поселение;
  • Вы осквернили храм Ироя в качестве подношения Могию.

Значение благоволения Могия уменьшается, когда вы уменьшаете его влияние в мире, противоречите его идеалам или заставляете его выглядеть слабым и неэффективным действиями, подобным этим:

  • Вы оказались неспособны осуществить кровавую месть;
  • Вы публично проявили слабость или сострадание;
  • Вы побоялись принять вызов или дуэль.

Преданный Могию

Благоволение 3+, умение Могия

Как преданный Могию, вы показали себя жестоким бойцом. Вы можете воззвать к милости Могия, чтобы наложить заклинание гневная кара [wrathful smite], используя это умение. Благословение Могия проявляется в виде кроваво-красного свечения вокруг вашего оружия, излучающего тусклый свет в радиусе 5 футов, пока действие заклинания не окончится.

Вы можете накладывать это заклинание количество раз, равное вашему модификатору Телосложения (минимум один раз). Вы восстанавливаете все потраченные использования, когда заканчиваете продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Телосложение.


Служитель Могия

Благоволение 10+, умение Могия

Вы можете накладывать заклинание ослепляющая кара [blinding smite], используя это умение, не нуждаясь в материальных компонентах. Вы не можете воспользоваться этим умением вновь, пока не закончите продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Телосложение.


Последователь Могия

Благоволение 25+, умение Могия

Вас ведут бесчисленные битвы и порочные видения. Вы совершаете с преимуществом спасброски против очарования и испуга.


Поборник резни

Благоволение 50+, умение Могия

Вы можете увеличить своё значение Силы или Телосложения на 2, а также увеличить максимум для этого значения на 2.


Мифы о Могие

Рассказы о деяниях Могия иллюстрируют его стремление уничтожать, жестокость и желание сокрушить своего ненавистного брата.

Бесконечная вражда. Одна из легенд гласит, что Могий и Ирой когда-то были единым существом, олицетворявшим саму войну. Но внутреннее напряжение между честью и жестокостью в бою привело к дихотомии целей, слишком большой, чтобы один бог мог вместить её. Разорвав себя на части, он раскололся надвое, и так родились Могий и Ирой, воплощения двух аспектов войны, вечно находящиеся в конфликте. Хоть ни в рассказах о Могие, ни в сказаниях об Ирое об этом не упоминается, среди слуг других богов ходят слухи, что, возможно, есть способ собрать расколотого бога воедино. Однако для этого потребовался бы невероятный подвиг, вероятно, связанный с сотрудничеством Могия и Ироя.

Боевой пёс Могия. Могий обычно сражается один, потому что в пылу битвы он часто теряет контроль и наносит удары как по союзникам, так и по врагам. Тем не менее, он искал существо, которое пойдёт перед ним, вселяя страх в его врагов, прежде чем его могучий топор обрушится на них. Могий выбрал свирепого цербера и наделил его огнём своей вечной ярости. Это новое ужасающее создание стало его личным предвестником и боевым товарищем. Бог резни не назвал своего питомца, отказавшись делать это до тех пор, пока зверь не унесет сто тысяч жизней и не докажет, что действительно достоин его уважения.

Происхождение минотавров. В былые века на поле боя являлся воин огромной силы. В бою один на один он был непобедим, но терпел поражение, когда против него поднимались сразу группы противников. После одного из таких поражений этот воин был так полон гнева, что убил всю свою деревню во имя Могия. Бог, восхищенный этим зрелищем, одарил воина своей свирепостью, переделав его в отражение гнева Могия и машину разрушения. Этот воин стал первым минотавром, и многие минотавры до сих пор поклоняются Могию, так как он создал их по своему образу и подобию.

Наслаждение разрушением. Летний фестиваль Мегасфагион — это более цивилизованный вариант типичных обрядов в честь Могия. Он включает в себя принесение в жертву большого количества скота, чтобы отвратить его гнев. Затем мясо готовят и распределяют между всеми, кто посетил фестиваль. Последующее грандиозное пиршество часто перерастает в пьяное веселье. В некоторых историях отдельные люди или целые сообщества, питаемые давними обидами, приходят в ярость во время фестиваля, что заставляет их искать цели для того, чтобы выплеснуть своё соперничество в насилие.

Несущий Гнев. Вскоре после своего рождения Могий решил изобрести оружие, которым смог бы убить своего брата. Могий собрал своих поборников и отправил их на поля сражений, где они собрали эссенции ярости, ненависти и жажды крови. Под кроваво-красной луной Могий использовал эти ингредиенты, чтобы выковать огромный чёрный топор из чистого насилия, названный Несущим Гнев.

Нилея, богиня охоты

Пирфор, бог кузни

Тасса, богиня моря

Фарика, богиня болезни

Фенакс, бог обмана

Фенакс — закрытый маской покровитель лжи и обмана. Он является этической противоположностью Гелиода, управляя азартными играми, обманом и предательствами. Фенакс когда-то был смертным, попавшим в ловушку в Подземном царстве. Но он догадался отказаться от своей личности, чтобы Эреб не смог обнаружить его действия. Он пересёк Реки, Окружающие Мир, завернувшись в изодранный плащ Атрея, Речного Проводника, что провожает мёртвых к их последнему упокоению. Скрытого иллюзией Фенакса ни Атрей, ни Эреб не смогли найти и вернуть.

Фенакс — непревзойдённый актёр, способный играть любую роль, которую требует ситуация. Его острый ум и хитрость позволяют ему читать желания своих целей, помогая корректировать свой подход в соответствии с моментом. В редкие моменты откровенности Фенакс спокоен и расчётлив и всегда размышляет о своём следующем плане.

Фенакс — тёмная и таинственная фигура. Появляясь перед смертными, он обычно выбирает форму гибкого гуманоида с пепельно-серой кожей, одетого в элегантные одежды. Известно также, что он появляется в формах различных животных, например, гадюк, пересмешников или крыс. Независимо от его формы, маска всегда скрывает пустое лицо первого Возвращённого.


Сфера влияния Фенакса

Тонкость и манипуляции над разумом, словами и делами являются краеугольными камнями власти Фенакса и его влияния как на смертных, так и на бессмертных. Даже богам нравится слышать не правду, а то, что они предпочитают слышать, и Фенакс счастлив дать им то, чего они хотят.

Ему доставляет удовольствие находить способы ниспровергнуть или развратить поборников закона, порядка и справедливости, обращая их на свою сторону. Независимо от того, питает ли он гордыню поборника Гелиода или подрывает моральный кодекс приверженца Ироя, он искушает смертных, сталкивая их с решениями, которые кажутся несущественными, но способными скомпрометировать принципы человека. Одно за другим эти действия понемногу сдвигают стрелку морального компаса смертного до тех пор, пока тот не впадёт в немилость своего божества.


Цели Фенакса

Фенакс не жаждет править Никсом. Он — вечный чужак, существующий только для того, чтобы нарушать планы своих собратьев-богов. Каждая ложь, каждое предательство радует его, поскольку сеют раздор в мире. Он уважает хорошо спланированные и осуществленные аферы или ограбления, иногда награждая способных последователей возможностью стать его поборниками.

Как метафорический прародитель Возвращённых, Фенакс также тратит время на то, чтобы предоставить своим детям убежище и возможность разрушать мир смертных.


Отношения с другими божествами

Само собой разумеется, что бог тайн, обмана и предательства не близок с остальным пантеоном. Это не означает, что у Фенакса нет активных отношений с другими его членами, но его положение покровителя лжи не приводит к тесной длительной дружбе.

Эреб и Атрей презирают Фенакса, что бесконечно радует его. Фенакс упивается тем фактом, что, будучи простым смертным, он смог перехитрить и Повелителя Подземного царства, и Речного Проводника. Все ещё озлобленный обманом Фенакса, Эреб придумывает способы мучить выскочку-бога. Если бы был способ убить Фенакса и вернуть его в Подземное царство, бог мёртвых ставил бы это над всеми другими целями.

Фенакс находит Гелиода и Ироя чересчур властными и невыносимыми. Они представляют идеологии, диаметрально противоположные идеологии Фенакса, и у обоих есть последователи, которые регулярно пытаются сорвать его планы. В свою очередь, Фенакс делает всё возможное, чтобы рушить их планы с помощью лжи и обмана. В конце концов, честный бой не стоит того, чтобы сражаться.

Нигде стремление Фенакса разрушить мировой порядок и разозлить своих собратьев-богов не проявилось так явно, как в его роли в возвышении Ксенага, ныне уничтоженного бога веселья. Атаки Ксенага оставили многих богов оторванными от своих последователей, вызвав панику в Никсе. Фенакс, купаясь в хаосе заговора Ксенага, нашёл множество способов тайно помогать ему вплоть до апофеоза сатира. Помощь другому смертному в восхождении к божественности была для Фенакса окончательным ниспровержением власти других богов.


Служение Фенаксу

Каждая ложь — это дань уважения Фенаксу. Поскольку его самые набожные последователи — преступники и игроки, его влияние остро ощущается в игорных залах и притонах воров. Но у каждого найдутся причины иногда отклоняться от истины, и, таким образом, любой может найти небольшие способы добиться благосклонности Фенакса, занимаясь своей повседневной жизнью.

Официальные службы Фенаксу проводятся по ночам, а самые священные ритуалы совершаются в ночь новолуния. Подношения, привлекающие благоволение Фенакса, приносятся украденными ценностями, пергаментами, исписанными ложью, или мечеными костями, которые бросают в глубокие скалы или закапывают на перекрёстках. Такие жертвы часто исчезают вскоре после этого, забираемые богом или его слугами. Набожные преступники часто предлагают Фенаксу украденные товары, готовясь к совершению преступления.

Фенаксу открыто поклоняются в некрополях Асфодель и Одун, хотя те Возвращённые, что верны агенту Эреба Тимарету, отказываются поклоняться богу, за которым охотятся (см. главу 3). Мрачные церемонии посвящены благословению золотых погребальных масок, что носят Возвращённые.


Поборники Фенакса

Мировоззрение: обычно хаотичное, часто нейтральное

Рекомендуемые классы: бард, жрец, колдун, монах, плут

Рекомендуемые домены жреца: обмана

Рекомендуемые предыстории: артист, беспризорник, моряк (пират), преступник, шарлатан

Большинство поборников Фенакса являют собой образец обманщика, мотивированный жадностью, местью или хорошим мошенничеством. Они решили служить смертному, который вознёсся к божественности — возможно, потому, что хотят подражать ему.


Покровительство Фенакса

Фенакс ожидает, что его поборники будут хитрыми и самодостаточными, такими же, каким он был, когда бежал из Подземного царства. Он очень уважает разумный план, который искусно выполнен, и предлагает любую разумную помощь смертным, которых сочтёт достойными.

Что вы сделали, чтобы привлечь его внимание? Что отличает вас в его глазах от мелких интриганов, мошенников и преступников? С чего он взял, что именно вы станете хорошим поборником? В таблице «Покровительство Фенакса» представлено несколько вариантов обстоятельств этого.

Покровительство Фенакса

к6 Обстоятельство
1 Вы родились в полночь новолуния.
2 Один из ваших родителей — поборник Фенакса.
3 Вы совершили дерзкую кражу или сбежали из тюрьмы в юном возрасте.
4 Вы доказали, что отлично умеете лгать и рассказывать небылицы.
5 Вы посвятили свою жизнь нарушению баланса сил в коррумпированном полисе.
6 Вы понятия не имеете, почему Фенакс проявил к вам интерес, и иногда, возможно, жалеете об этом.

Преданность Фенаксу

Следовать Фенаксу — значит провести свою жизнь среди обмана и коварства. Для поборника Фенакса жизнь без риска — это вообще не жизнь. Некоторые правила предназначены для того, чтобы их нарушать; некоторые секреты предназначены для того, чтобы ими делиться, и порядок должен время от времени нарушаться. Как последователь Фенакса, рассмотрите варианты в таблице «Идеалы Фенакса» в качестве альтернативы тем, что предлагает ваша предыстория.

Идеалы Фенакса

к6 Идеал
1 Преданность. Преданность моему божеству для меня важнее, чем тому, что оно олицетворяет. (Любой)
2 Прагматизм. Цель оправдывает средства, и я сделаю всё возможное, чтобы победить. (Злой)
3 Двуличие. Я вру, когда мне удобно, и это значительно облегчает дела. (Хаотичный)
4 Секретность. Любой обман требует секретности, но не все секреты предназначены для обмана. (Любой)
5 Удача. Хотите больше удачи? Больше рискуйте! (Хаотичный)
6 Адаптивность. Обстоятельства меняются, планы идут наперекосяк. Я должен гнуться, а не ломаться под ветром перемен. (Любой)

Получение и потеря благоволения

Вы увеличиваете значение благоволения Фенакса, когда расширяете влияние бога в мире действиями, подобными этим:

  • Вы помогли беглецу избежать правосудия;
  • Вы совершили дерзкое ограбление;
  • Вы помешали поборникам других богов;
  • Вы построили или восстановили храм Фенакса.

Значение благоволения Фенакса уменьшается, если вы уменьшаете его влияние в мире, противоречите его идеалам или заставляете его выглядеть смешным или неэффективным действиями, подобными этим:

  • Вы честно помогли служителям закона выполнить их обязанности;
  • Вы принесли, а затем исполнили клятву;
  • Вы создавали порядок посреди хаоса.

Преданный Фенаксу

Благоволение 3+, умение Фенакса

Как преданный Фенаксу, вы доказали свою способность к обману. Вы можете воззвать к благословению Фенакса, чтобы наложить заклинание маскировка [disguise self], используя это умение. Пока заклинание активно, ваша тень всё ещё сохраняет очертания оригинала. Вы можете накладывать это заклинание количество раз, равное вашему модификатору Харизмы (минимум один раз). Вы восстанавливаете все потраченные использования, когда заканчиваете продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Харизма.


Служитель Фенакса

Благоволение 10+, умение Фенакса

Ваши слова вдохновлены величайшим лжецом Тероса. Вы совершаете с преимуществом проверки Харизмы (Обман).


Последователь Фенакса

Благоволение 25+, умение Фенакса

Когда вы скрыты от существа и не попадаете по нему атакой, совершение атаки не выдаёт ваше местоположение.


Поборник обмана

Благоволение 50+, умение Фенакса

Вы можете увеличить своё значение Ловкости или Харизмы на 2, а также увеличить максимум для этого значения на 2.


Мифы о Фенаксе

Рассказы о деяниях Фенакса повествуют о его двуличии, хитрости и остроумии.

Путь Фенакса. Фенакс когда-то был смертным, который, как и все смертные, оказался в собственности Эреба в Подземном царстве, когда его время среди живых подошло к концу. Но Фенакс нашел способ сбежать из Подземного царства, отдав свою личность водам, высасывающим память. Он смог пересечь Реки, Окружающие Мир, завернувшись в клочок плаща Атрея. Поскольку у него не было личности, Атрей не смог обнаружить его, и Эреб не мог использовать свою огромную плеть, чтобы затащить Фенакса назад. Вернувшись в царство смертных, он стал первым из Возвращённых. Со временем и другие нашли возможность воспользоваться тем же методом, который теперь известен как Путь Фенакса.

Чёрный дуб Одуна. До того, как Одун стал некрополем, это был процветающий город, похожий на Акрос или Мелетиду. Когда город пал перед объединёнными силами Фенакса, некоторые жители умоляли бога лжи избавить их от прикосновения страшной плети Эреба. Никогда не упускающий возможности обмануть Эреба, Фенакс дал торжественное обещание тем, кто просил его о милосердии, заверив их, что они не отправятся в Подземное царство, и поклялся своей честью. Вскоре после этого Возвращённые, вторгшиеся в город, убили всех этих людей до последнего; затем Фенакс, верный своему слову, привязал их тела и души к большому дубу, создав ужасающее слияние нежити, чтобы тот вечно охранял Одун и преследовал живых.

Вражда с Нилеей. Пара опытных охотников, ярые последователи Нилеи, поспорили друг с другом, кто из них лучше владеет луком. После того, как бесчисленные испытания показали, что их мастерство равно, это соперничество привлекло внимание Фенакса. Приняв облик дриады, Фенакс подстрекал и подстёгивал охотников. Хоть поначалу это было забавно, слова Фенакса глубоко ранили, делая их беспечными. Поэтому, когда дриада предложила проверить меткость с завязанными глазами, охотники согласились. Лишив их зрения, Фенакс поставил охотников так, чтобы те застрелили друг друга. Однако в тот момент, когда они выстрелили, Нилея заметила трюк Фенакса. Она изогнула стрелы своих охотников в полете и умножила их количество. Маскировка Фенакса разрушилась, и он оказался изрешечен стрелами, пригвоздившими его к большому дереву. Нилея явилась к пойманному в ловушку богу, высмеяла его бессмысленную глупость и предупредила, чтобы тот никогда больше не угрожал её последователям. Затем она оставила его самому освобождаться от глубоко вонзившихся стрел, что заняло у него больше недели. В течение этого времени бог придумывал заговор за заговором, чтобы отомстить Нилее. Некоторые утверждают, что именно эта история привела к трагедии для любимой спутницы дриады Нилеи; другие же предупреждают, что месть Фенакса только началась.

Эреб, бог мёртвых

Эреб — бог смерти и Подземного царства, владыка всех, кто когда-либо жил. Он повелевает горечью, завистью и окончательным принятием обреченных душ. Из его стремления копить души и сокровища, что мёртвые уносят с собой в Подземное царство, следует, что ему поклоняются те, кто стремится собирать и сохранять богатство.

Сам факт присутствия Эреба действует удушающе, и те, кто сталкивается с ним лицом к лицу, часто уходят в отчаянии. Он ревниво и деспотично правит своим царством, но, в отличие от своего брата Гелиода, не честолюбив и не пытается расширить своё влияние. Он терпеливо выжидает, зная, что в конце концов всё станет принадлежать ему.

Эреб чаще всего появляется в виде худого гуманоида с серой кожей и двумя большими, выгнутыми наружу рогами, вооруженный невероятно длинным чёрным хлыстом. Он также часто является в облике чёрного аспида, облака удушливого дыма или ожившего золотого идола.


Сферы влияния Эреба

Рождённый из тени Гелиода, а после изгнанный в Подземное царство, Эреб претендует на власть над этим пустынным миром. Он считает своим долгом и правом обеспечивать, чтобы тот, кто однажды вошёл в его царство, оставался там навсегда. В Подземном царстве лишь относительный рай Илизия защищён от его влияния. В остальных четырёх царствах мира мёртвых его воля — закон.

Смертные обычно боятся смерти, однако смерть — неизбежное окончание пребывания каждого в мире смертных. Эреб, давным-давно смирившийся со своим изгнанием, учит своих последователей принимать неизбежность смерти и трагедии жизни, которые часто бывают неизбежны.

Хоть Эреб и запрещает душам покидать Подземное царство, некоторые из них вырываются из его когтей. Обычно такие души недостойны его внимания, но иногда он всё же посылает агентов, чтобы вернуть того, кто ему особенно интересен.


Цели Эреба

Эреб прежде всего желает сохранить свою абсолютную власть над царством мёртвых. Он обрушивает свой гнев на любого, кто помогает душам бежать от него или иным образом оспаривает неизбежность смерти.

Эреб терпелив, и обычно он готов подождать, пока души сами не придут к нему, но иногда он всё же вмешивается в мир смертных. Когда другие боги оскорбляют его, он посылает своих смертных агентов или монстров из Никса, чтобы убивать почитателей этих богов и посеять отчаяние в мире смертных.

Многие из планов Эреба направлены против тех, кто сбежал из его лап. Он регулярно посылает агентов за душой Возвращённого или своенравного эйдолонона великого героя, которому удалось вернуться на Терос. Если кто-то из мёртвых, неважно, известный или нет, покинет Подземное царство полностью невредимым, не утратив личность, Эреб не пожалеет ничего, чтобы сделать из беглеца и любого, кто оказывал ему помощь, показательный пример.


Отношения с другими божествами

Эреб ненавидит Гелиода, который изгнал его в Подземное царство неисчислимые эпохи назад, навсегда лишив его жизни и света. Эреб находит особое удовольствие в осквернении храмов Гелиода и одежд его жрецов, истреблении его почитателей и подсчёте душ его поборников. Эреб уверен, что однажды Гелиод бросит ему вызов за контроль над Подземным царством. Он с нетерпением ждёт этого дня, уверенный, что его меньший брат не сможет одержать победу на чужой территории.

Эреб питает особую неприязнь к Фенаксу. Фенакс охотно учит других, как сбежать из Подземного царства, став Возвращённым, и даже проникает в Подземное царство, чтобы помочь им, навлекая на себя неугасимый гнев Эреба.

Фарика и Караметра лучше большинства других богов понимают, что жизнь и смерть тесно связаны. Настойки Фарики могут либо продлить жизнь, либо навсегда погасить её, а плантаторы Караметры знают, что за посевом всегда следует жатва. Хотя он ценит общие черты, что эти боги имеют с ним, Эреб чувствует необходимость иногда напоминать им, что мёртвые принадлежат ему, и принятие другими богами неизбежности смерти не делает их её хозяевами.

У Эреба нет настоящих союзников, но он тесно сотрудничает с Атреем и Клотис. Атрей — одно из немногих существ, которым Эреб доверяет так же, как и самому себе, в утверждении того, что переход в посмертие — это путешествие в один конец. Клотис тоже следит за тем, чтобы мёртвые оставались мёртвыми, принимая свою судьбу.


Служение Эребу

Для многих смертных Эреб связан не столько со смертью, сколько с золотом. Большинство его последователей умаляют его связь со смертью и несчастьями, вместо этого молясь ему о материальном богатстве. Другие же молятся ему, чтобы смириться со своими бедами. Эти люди считают себя лишёнными надежды на лучшую жизнь, прося лишь, чтобы Эреб дал им силы выстоять, пока не придёт их время навеки войти в его царство.

Меньшая, но куда более опасная группа почитателей Эреба — это те, кто активно прославляет смерть. Эти культисты и убийцы тайно собираются в общинах по всему Теросу, устраивая организованные акции насилия.

Единственный крупный праздник, посвященный Эребу, называемый Катабасион или «Наследие», включает в себя церемонию, в ходе которой верующие совершают символическое путешествие в Подземное царство. Просители входят в пещеру, возносят молитвы и жертвоприношения Эребу в полной темноте и медленно возвращаются на поверхность перед самым восходом солнца.


Поборники Эреба

Мировоззрение: обычно нейтральное, часто злое

Рекомендуемые классы: воин, волшебник, жрец, плут

Рекомендуемые домены жреца: обмана, смерти

Рекомендуемые предыстории: беспризорник, благородный, преступник, прислужник, шарлатан

Большинство почитателей Эреба стремятся установить границу между жизнью и смертью, абсолютно или выборочно. Они часто находят мрачное удовлетворение в служении алчному, но терпеливому богу, зная, что все в конечном счете познают объятия их покровителя.


Покровительство Эреба

По мнению Эреба, он уже владеет душой каждого из живых существ. Для него даровать особую милость или власть смертному — акт великодушия, и он ожидает получить за это компенсацию. Даже те, кто поднимается до рядов истинных поборников Эреба, принимают смерть и свою неизбежную судьбу в Подземном царстве. Присягнул ли ты Эребу, присоединившись к его жрецам, или же пришёл, чтобы обрести его благоволение в молитвах тихого отчаяния? В таблице «Покровительство Эреба» предложено несколько таких вариантов.

Покровительство Эреба

к6 Обстоятельство
1 Вы следуете за Эребом в поисках финансового благополучия, ожидая, что за служением последует награда.
2 Вы обратились к Эребу в минуту отчаяния. Он даровал вам примирение с судьбой и свою благоволение.
3 Вы были связаны клятвой с другим богом, но после потери любимого человека лишь молитвы к Эребу могли облегчить горе.
4 Когда вы оправились от смертельной раны, Эреб явился вам и потребовал за это служения.
5 С тех пор как вы впервые увидели, как кто-то умирает, Эреб не перестаёт шептать вам на ухо.
6 Вы не можете спокойно смотреть на страдания окружающих и служите Эребу, чтобы тот приносил им мирный конец.

Преданность Эребу

Как и любая жизнь так или иначе оканчивается смертью, многочисленные пути приводят к служению Эребу. Как последователь Эреба, рассмотрите варианты в таблице «Идеалы Эреба» в качестве альтернативы тем, что предлагает для ваша предыстория.

Идеалы Эреба

к6 Идеал
1 Преданность. Преданность моему божеству для меня важнее, чем тому, что оно олицетворяет. (Любой)
2 Неизбежность смерти. Я претворяю в жизнь важнейший закон мироздания: каждый из живущих должен умереть. (Законный)
3 Утешение. Каждый заслуживает утешения, что приходит с принятием своей судьбы. (Добрый)
4 Принятие. Какая бы судьба меня ни ждала, я приму её с благословения Эреба. (Нейтральный)
5 Богатство. Смерть вечна, а потому я собираюсь разбогатеть, пока у меня ещё есть такая возможность. (Нейтральный)
6 Сила. Я наслаждаюсь своей властью над жизнью и смертью. (Злой)

Получение и потеря благоволения

Вы увеличиваете значение благоволения Эреба, когда расширяете влияние бога в мире действиями, подобными этим:

  • Вы убедили группу людей смириться со своим несчастьем;
  • Вы облегчили чью-то смерть или помогли в организации похорон;
  • Вы вернули назад к Эребу знаменитую личность (Возвращённого или эйдолона);
  • Вы сорвали планы Гелиода.

Значение благоволения Эреба уменьшается, когда вы уменьшаете влияние Эреба в мире, ослабляете его власть над смертью или облегчаете несчастье без веской на то причины с помощью действий, подобных этим:

  • Вы спасли чью-то жизнь, не компенсировав причитавшееся Эребу;
  • Вы пренебрегли своими обязанностями ради личной выгоды или же удовольствия;
  • Вы позволили душе сбежать из Подземного царства.

Преданный Эребу

Благоволение 3+, умение Эреба

Как преданный Эребу, вы доказали, что являетесь исполнителем мрачных законов Подземного царства. Вы можете воззвать к его благословению, чтобы наложить заклинание порча [bane], используя это умение, не нуждаясь в материальных компонентах, количество раз, равное вашему модификатору Мудрости (минимум один раз). Вы восстанавливаете все потраченные использования, когда заканчиваете продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Мудрость.


Служитель Эреба

Благоволение 10+, умение Эреба

Вы можете накладывать заклинание прикосновение вампира [vampiric touch], используя это умение, не нуждаясь в материальных компонентах. После этого вы не можете использовать это заклинание вновь, пока не закончите продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Мудрость.


Последователь Эреба

Благоволение 25+, умение Эреба

Когда душа отправляется на своё законное место, вы можете воззвать к энергии Подземного царства, чтобы та наделила вас силой. Когда существо умирает в пределах 10 футов от вас, вы можете реакцией получить количество временных хитов, равное вашему уровню.


Поборник мёртвых

Благоволение 50+, умение Эреба

Вы можете увеличить своё значение Телосложения или Мудрости на 2, а также увеличить максимум для этого значения на 2.


Мифы об Эребе

Эреб появляется во многих историях о богах, но чаще всего как злодей или помеха на пути других богов. Истории, что рассказывают его последователи, подчеркивают его власть, богатство Подземного царства и неизбежность смерти.

Побег Кифеона. Многие знают историю Кифеона Иоры, акросского сироты, что взял копьё Гелиода и попытался убить им самого Эреба. История окончилась трагедией, когда Кифеон погиб вместе со своими друзьями. Однако лишь верховные жрецы Эреба знают, что душа Кифеона не попала в Подземное царство; каким-то образом он сбежал прямо на глазах у Эреба. Подозревая, что кто-то — или Гелиод, или Круфикс — знает, куда ушла душа Кифеона, Эреб вознаградит любого, кто сможет ему это рассказать.

Песнь Менелаи. Давным-давно мастер-лирик Менелая оплакивала своего возлюбленного Перо. Она вошла в Нексус Зимы, пещеру на краю Сетессы, что ведёт в Подземное царство, и стала петь песню о любви, заманивая душу Перо обратно в мир смертных. Узрев это, Эреб пришёл в ярость и использовал хлыст, чтобы затащить обоих влюбленных назад. Но Менелая была любима Нилеей, и богиня опутала хлыст Эреба виноградными лозами. Двое влюблённых прожили вместе долгую жизнь. Однако последнее слово осталось за Эребом; он и по сей день мучает обоих возлюбленных в Подземном царстве. Это не устраивает Нилею, и потому она ищет любой способ принести влюблённым мир.

Возвращение Дакса. Дакс из Мелетиды был могучим оракулом, что слышал голоса всех богов. Он трагически погиб от руки своей возлюбленной, поборницы Гелиода Элспет, по вине двуличного сатира Ксенага. Душа Дакса отправилась в Подземное царство. Вскоре Элспет обратилась к Эребу, чтобы тот помог ей отправиться в Никс. Пройдя испытание Эреба, Элспет потребовала дополнительной награды: она отдала свою жизнь за жизнь Дакса. Эреб, всегда готовый заполучить поборника бога солнца, согласился. Элспет погибла вскоре после своего триумфа над Ксенагом, и Эреб сдержал своё слово — но предательски, позволив лишь телу Дакса вернуться в мир смертных как Возвращённому. Теперь, лишённый воспоминаний, он бесцельно бродит по земле.

Сумрачный мир. Последователи Гелиода утверждают, что их бог породил Эреба, отбросив тень в лучах первого рассвета. Последователи же Эреба говорят, что эта история противоречит сама себе, ведь ещё до того, как появилось солнце, мир пребывал в тени, и эта тень и была Эребом — старшим братом Гелиода. Лишь с первым рассветом сила Эреба уменьшилась настолько, что Гелиод смог одолеть его, и бог мёртвых так и не простил своего выскочку-брата. Правоверные Эреба и Гелиода яростно спорят о происхождении своих богов, и некоторые даже рискуют жизнью в спорах об их первородстве.

Эфара, богиня полиса

Будучи богиней полиса, Эфара считает себя основателем цивилизации. Она наблюдает за полисами, защищая их от внешних угроз. Ей приписывают создание первого свода законов, который хранит Мелетиду и которому подражают и другие полисы. Что ещё важнее, она помогает городам достичь своего наивысшего потенциала, делая их центрами науки, промышленности и искусства.

Эфара предстаёт в виде огромной ожившей статуи с каменной короной, напоминающей капитель колонны. Когда она решает прогуляться по своим городам в нормальном размере, она часто принимает форму женщины-человека. В любом случае она всегда одета в бело-голубое, и выражение её лица обычно серьезное, но не недоброе. Она часто носит на плече большую амфору, с тёмным усыпанным звёздами небом Никса, льющимся из неё и растворяющимся в тумане, касаясь земли.


Сфера влияния Эфары

Сфера влияния Эфары — полисы. Хоть ей и поклоняются во многих местах, больше всего её любят в Мелетиде, жители которой приписывают ей основание города. Многие городские стены украшены лицом Эфары, созданными с верой, что каждое её изображение наблюдает за той частью города, на которую оно смотрит.

Эфара тесно связана с дневным временем, когда города бодрствуют, живут и работают. Её последователи обычно молятся в полдень, и звуки города служат подходящим фоном для их обрядов, поскольку сама промышленность священна для Эфары. Многие аспекты городской жизни и культуры находятся под её влиянием. Наука тесно связана с Эфарой, как и искусство — особенно поэзия, скульптура и архитектура. Эфара также сильно связана с цивилизованной мудростью и справедливостью, и многие политики и иные лидеры ищут её наставлений в правлении.


Цели Эфары

Эфара всегда стремится к дальнейшему развитию городов: основывает новые, защищает их и следит за их ростом. Она поддерживает тех, кто строит новые города, и тех, кто освобождает других от тирании. Эфара знает, что не все угрозы городу исходят извне, и призывает своих последователей остерегаться созданию тирании и несправедливости изнутри. Она желает, чтобы справедливость торжествовала в цивилизованных землях.

Эфара желает для своих городов далеко лишь не только безопасности. Она побуждает каждый город стремиться к процветанию его жителей. Гражданская ответственность важна для Эфары, как и заинтересованность каждого гражданина. Стремление к знаниям также является жизненно важной задачей, и потому она поощряет прогресс в философии и науке. По мере того, как ученые в её городах получают новые знания, магические свитки Эфары становятся все длиннее. Кроме того, она считает, что искусство играет решающую роль для процветания города. Эфара особенно поощряет архитектуру, достижения которой часто развивают промышленность и скульптуру, хотя не брезгует и другими видами художественного выражения.


Отношения с другими божествами

Интересы Эфары и Гелиода часто совпадают, поскольку они оба ценят структурированность и справедливость. Эфара трудится над созданием судебных систем, которые обеспечивают соблюдение законов и поддерживают ценности, которыми дорожит Гелиод.

Эфара также в хороших отношениях с Тассой, богиней моря, поскольку Эфара признаёт необходимость воды для процветающего полиса. Она также восхищается ремеслом Пирфора, осознавая важную роль кузниц и других форм промышленности для строительства городов.

Эфара и Нилея — почти полные противоположности, и между богиней городов и богиней охоты накопилось достаточно причин для взаимной вражды. Нилея возмущается строительством любого здания в тех местах, где когда-то жили растения и животные, а Эфара не терпит ни одного дикого существа, которое посягает на её поселение. Эфара, глядя на дикие земли, видит в них лишь потраченный впустую потенциал, а Нилея, глядя на города, видит лишь разрушение.

Она также глубоко ненавидит Фенакса. Хоть Эфара и может понять точку зрения большинства своих сородичей, у неё нет такого понимания в отношении тех, кто намеренно пытается подорвать процветающую социальную структуру. Эфара противостоит Фенаксу и его деяниям, которые она считает актами неуважения ко всему, что она отстаивает.

Её отношения с Караметрой сложны для обеих из них. Эфара поощряет сельское хозяйство, являющееся ключевым компонентом развития городов, и обе богини озабочены защитой поселений. Однако Караметра тесно связана с Сетессой и дикими землями, где Эфаре не доверяют, и, хоть у Караметры и Нилеи тоже сложные отношения, Эфаре Караметра гораздо больше предпочитает Нилею.


Служение Эфаре

В какой-то степени последователи Эфары выражают свою веру, просто занимаясь своей жизнью и внося посильный вклад в общество. Полуденные службы в храмах Эфары часто включают краткую молитву, за которой следует более продолжительная речь промышленного или гражданского лидера на темы, являющиеся общими интересами. Служители часто приносят еду, чтобы поесть во время перерыва от работы.

Лики Эфары — обычное зрелище в городах. Мраморные здания, каменные стены и иные подобные поверхности обычно украшают скульптурой или рельефом её лика. Люди часто клянутся или вступают в споры перед этими изображениями, полагая, что она не позволит лжи, сказанной перед ней, остаться безнаказанной. Вмешивается ли она на самом деле, неясно, но конфликты, которые проходят таким образом, часто разрешаются мирно, без необходимости участия системы правосудия.


Поборники Эфары

Мировоззрение: обычно законное, часто нейтральное

Рекомендуемые классы: бард, волшебник, жрец, монах, паладин

Рекомендуемые домены жреца: знания, света

Рекомендуемые предыстории: атлет, беспризорник, благородный, гильдейский ремесленник, моряк, мудрец, прислужник, солдат

Большинство поборников Эфары считают, что города представляют собой вершину достижений цивилизации и делают всё возможное, чтобы служить закону и поддерживать нормальное функционирование общества. Самые набожные последователи богини работают архитекторами, художниками или философами, стремясь служить общественному благу.


Покровительство Эфары

Эфара ищет поборников, которые будут ревностно защищать её полисы как от внешних угроз, так и от внутреннего разложения. Она призывает их защищать не только население, но и институты, позволяющие полису существовать. Обстоятельства, которые привели вас к поклонению Эфаре, скорее всего, связаны с тем полисом, что вы зовёте домом. В таблице покровительства Эфары представлено несколько вариантов таких обстоятельств.

Покровительство Эфары

к6 Обстоятельства
1 Вы выросли в полисе (например, в Мелетиде) и никогда не чувствуете себя в безопасности за его пределами.
2 Вы росли в доме, стоящем близко от стены или другого здания с лицом Эфары на нём, и вы чувствовали, что она всегда присматривает за вами.
3 Вы были частью революционной группы, боровшейся с тиранами и вернувшей свободу вашему полису.
4 Все в вашей семье была архитекторами уже несколько поколений, и все поклонялись Эфаре.
5 Вы — одарённый поэт, учёный или философ, и ваш талант привлёк внимание Эфары.
6 Вы — чиновник или лидер своего города, активно участвующий в сохранении благосостояния своей родины.

Преданность Эфаре

Последователи Эфары поддерживают свои города, защищая их и помогая им процветать. Как последователь Эфары, рассмотрите идеалы в таблице «Идеалы Эфары» в качестве альтернативы тем, что предлагает ваша предыстория.

Идеалы Эфары

к6 Идеалы
1 Преданность. Преданность моему божеству для меня важнее, чем тому, что оно олицетворяет. (Любой)
2 Правосудие. Законы поддерживают функционирование общества, и я должен следить за тем, чтобы они соблюдались. (Законный)
3 Сообщество. Вместе мы сильнее, и я буду улучшать и поддерживать свою группу. (Законный или Добрый)
4 Просвещение. Я служу своей общине и своей богине, изучая новую информацию или создавая произведения искусства. (Любое)
5 Гражданский долг. Мой долг — служить своему полису. (Законный)
6 Защитник. Я должен защищать свой полис от угроз как внешних, так и внутренних. (Любое)

Получение и потеря благоволения

Вы увеличиваете значение благоволения Эфары, когда расширяете влияние богини в мире действиями, подобными этим:

  • Вы защитили полис от серьёзной угрозы;
  • Вы победили тирана, угрожавшего свободе города;
  • Вы создали истинный шедевр, например, здание или стихотворение.

Значение благоволения Эфары уменьшается, когда вы уменьшаете влияние Эфары на мир, противитесь её идеалам или подводите её действиями, подобными этим:

  • Вы предали чьё-то доверие ради актов разврата и тирании;
  • Вы разрушили административное здание или иным способом посеяли хаос в городе;
  • Вы умышленно нарушили справедливые законы ради личной выгоды.

Преданный Эфаре

Благоволение 3+, умение Эфары

Эфара дарует вам понимание принципов общения. Вы можете накладывать заклинание понимание языков [comprehend languages], используя это умение, не нуждаясь в материальных компонентах, количество раз, равное вашему модификатору Интеллекта (минимум один раз). Вы восстанавливаете все потраченные использования, когда заканчиваете продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Интеллект.


Служитель Эфары

Благоволение 10+, умение Эфары

Находясь в пределах города, вы совершаете с преимуществом проверки Харизмы (Убеждение).

Кроме того, проваливая спасбросок Интеллекта или проверку Интеллекта, вы можете повторно бросить кость. Вы обязаны использовать новый результат. После этого вы не сможете использовать это умение, пока не закончите продолжительный отдых.


Последователь Эфары

Благоволение 25+, умение Эфары

Вы можете накладывать заклинание кабинет Морденкайнена [Mordenkainen’s private sanctum], используя это умение, не нуждаясь в материальных компонентах. После этого вы не можете использовать это заклинание вновь, пока не закончите продолжительный отдых. Базовой характеристикой для этого заклинания является Интеллект.


Поборник полиса

Благоволение 50+, умение Эфары

Вы можете увеличить своё значение Интеллекта или Харизмы на 2, а также увеличить максимум для этого значения на 2.


Мифы об Эфаре

Деяния Эфары подтверждают её преданность полисам и тем, кто стремится к их улучшению.

Основание Мелетиды. Город-государство Мелетида когда-то был частью империи архонта Агномаха. Архонт правил своими владениями с абсолютной жестокостью. Эфара одарила своей магией покорённые народы, чтобы те смогли дать отпор и свергнуть Агномаха. Освобождённые люди основали поселение, ныне известное как Мелетида. Последователи богини до сих пор празднуют основание любимого города Эфары, как в самой Мелетиде, так и в других местах, летним праздником Полидрисион, дающим своё название четвёртому месяцу в мелетидском календаре.

Землетрясение в Мелетиде. Храм Эфары в Мелетиде — самый большой и величественный храм Тероса. Его поддерживают в идеальном состоянии, а изношенные или повреждённые части конструкции быстро заменяют. Во время сильнейшего землетрясения многие строения в Мелетиде обрушились. Эфара сохранила свой храм на протяжении всего землетрясения, сделав его местом, где мелетидцы укрывались все последующие дни во время подземных толчков. После катаклизма она поделилась чертежами из своих свитков священных знаний с архитекторами Мелетиды, чтобы те смогли перестроить город так, чтобы он стал гораздо устойчивее к землетрясениям.

Глоссионская библиотека. Небольшой городок Глоссион может похвастаться замечательной библиотекой, которая, согласно местной легенде, была подарком Эфары. Другие, однако, говорят, что на самом деле библиотека была основана древним мудрецом по имени Анафея, но затем страшный пожар уничтожил это место, а вместе с ним и знания, собранные поколениями. Однако, когда люди закончили перестраивать здание, чтобы начать собирать библиотеку заново, Эфара, по легенде, появилась и восстановила утраченные книги и свитки, скопировав информацию из своих священных свитков.

Спасительница Альтриса. Кракен, вырвавшийся из своей подводной тюрьмы, когда-то угрожал маленькому приморскому городу Альтрису. Ослабленный недавним набегом тритонов, город не был защищён и был бы разрушен этой атакой. Люди молились Эфаре, и огромное изображение её лица на городской стене ожило. Стены города стали невероятно высокими и крепкими, и кракену оставалось только биться головой о непроходимый барьер. Монстр вскоре вернулся в океан в поисках более лёгкой добычи.

Суд над Арисфеном. Человек по имени Арисфен совершил множество убийств, выбирая жертвами членов правительства и их семьи. Когда его арестовали и отдали под суд, он заявил, что никто не сможет справедливо осудить его, ведь каждого квалифицированного судью лично затронули его преступления. Тогда сама Эфара явилась в город, чтобы представлять закон на суде, ведь никто не смог бы обвинить её в пристрастности. Она признала Арисфена виновным.